Маат ассоциируется со знаком Водолея. Так вот почему энергии Маат, так волнуют нас сегодня, оказывается, мы вступили в её
Эру. Именно с её энергиями работает Сен-Жермен – Владыка Эры Водолея:
гармония, космический порядок, церемониальная магия, справедливость.

Согласно египетской традиции, она установила путь эклиптики, по которому движутся планеты. В этой роли Маат выступает, как
покровительница божественного порядка, обеспечивающая неизменное
действие солнечного принципа (жизненной силы). Поэтому её называли
Владычицей Челна. В своём аспекте заупокойного божества Маат носит перо истины, которое в сцене великого суда взвешивается на другой
чаше весов против сердца посвящаемого. Этот акт удостоверяет праведность
деяний человека и определяет, отправится ли он в мир нетеру,
преобразится в небесное существо или вернётся на землю.



Перо было орудием письма в Древнем Египте, а Маат является супругой
божественного писца Джехути (Тота). В этом аспекте ее называли
Владычицей Букв, богиней письменного слова, которое было сказано ее
мужем в начале времен. Она выполняет функцию структуры, воплощая
безграничные матрицы форм, наполненные вибрациями Джехути. В египетской
иероглифической письменности перо также является аналогом слова «кубит»
(как и скипетр Сешат), основой меры длины в священном каноне. Именно эта
мера длины, основанная на небесном ритме, использовалась в планировке
древних святилищ, где помещаются божественные ка, когда нетеру нисходят на землю. Будучи одной из небесных пар, Джехути и Маат представляют выражение
космического разума, и их царство охватывает континуум прошлого,
настоящего и будущего в движении небесных тел. В их власти находится
гадание и прорицание, как и теомантия – искусство наделения жизнью через
знание слов силы и священных имён.

Прежде чем посвященный в своем путешествии к космической жизни проходит через Дуат, он должен пересечь зал богинь Маати. Здесь обитают 42 божества, выслушивающие так
называемую отрицательную исповедь, которую нужно довести до конца, чтобы
освободиться от всех прошлых грехов. В этом отношении Маат представляет
принцип совести и врождённой нравственности.

Эмблемой Маат является цапля – птица камышовых болот, а ее цвет – блестящая белизна перьев цапли. Ее благовоние – ладан, воскуряемый при коронации правителей, а ее камни –
аметист и редкий пурпурно-синий египетский александрит. Ее металл –
платина, был хорошо известен в Египте; считалось, что он имеет
космическое происхождение. Мехит (папирус) из которого изготавливался материал для письма, является ее священным растением.



Во всех египетских храмах первоначально имелась памятная стела с
изображением Маат в ее аспекте Сешат, богини счёта и строительства. В
этом образе она устанавливает священные каноны архитектуры и наделяет
вдохновением архитекторов и строителей. Рельефы с надписями на эту тему
были обнаружены в ряде мест, как правило, захороненные в центре храмов. С
символической точки зрения это означает, что они были зарыты в землю,
как семена будущего строения, вместе с фрагментами кладки более древних
храмов, что обеспечивало преемственность Божественного Дома в новом
цикле развития. На рельефах в Карнаке есть изображения Маат, помогавшей фараону и местному правителю Фив устанавливать угловые камни
на священной территории. Маленький храм, посвящённый Маат в этом
огромном комплексе, был построен фараоном Аменхотепом III в эпоху
Среднего Царства.



Следует добавить, что в египетском языке слово «маат» объединяло в себе сразу несколько понятий: «правда», «истина», «правопорядок», «этическая норма», «божественное
установление» (в природе и среди людей), «религиозные и нравственные
устои» и т. п. «Маат – это надлежащий порядок в природе и обществе,
который установил творец, а посему все, что правильно и точно; вместе с
тем это закон, порядок, справедливость и правда». Тексты, в которых
фигурирует богиня Маат, свидетельствуют о том, что она является обожествленным эквивалентом указанного синтезного абстрактного понятия. Маат упоминается уже в «Текстах пирамид»: бог Ра объявляет, что он
«восстановил» Маат, а в другом месте говорится, что «небо удовлетворено,
земля ликует, ибо они слышали, что [покойный царь] водрузил Маат на
место беспорядка». В «Поучении Птахетепа», литературном тексте эпохи
Древнего царства, старый везир, наставляя своего ученика, говорит о
великих преимуществах истины. В знаменитой стеле «реставрации» говорится
о фараоне Тутанхамоне (1347-1335 гг. до н. э.), что «он изгнал
беспорядок из обеих стран и восстановил Маат. Ложь сделалась
омерзительной, а страна стала такой, какой была искони». О том, какой
страна была искони во времена Ра, мы узнаем из мифа храма греко-римского
времени в Фивах: «Маат спустилась на землю в их (великих богов) время и
сблизилась с ними»; «Маат спустилась с неба в их время и соединилась с
живущими на земле». Авторитет Маат особенно возрос в конце эпохи Древнего царства. Богиня была
поставлена в непосредственную связь с богом Ра как его дочь. А поскольку
бог солнца (начиная с V династии) становится верховным богом –
покровителем царей, их «отцом», постольку Маат во всех своих аспектах
символизирует божественное установление, правильность жизненных устоев и
нравственных принципов.



Концепция Маат составляет основное звено египетской этики. Везиры, начиная с V династии, считались жрецами Маат; судьи в более позднее
время носили на шее на цепочке ее изображение. В крупных храмах, и в
частности в храме в Дейр-эль-Медине, соблюдался культ Маат. Фараон, как
сын бога и представитель богов на земле, должен был охранять Маат –
правопорядок. Маат проникла и в литературу. Известна «Сказка о правде и кривде». Без вины ослепленный герой сказки назван Маат. Имеется
серьезное исследование Р. Антеса о Маат в текстах Амарны. Следует
отметить также косвенное влияние обожествленной концепции Маат на
возникновение в позднее время на древнем Востоке романа об Ахикаре,
написанном на арамейском языке.

В Древнем Египте Маат представляет собой союз между миром людей и миром богов. Со своим сводом правил, она олицетворяет то, что должны и чего не должны делать люди, чтобы войти в резонанс с космической Гармонией. Она может рассматриваться как совокупность вселенских законов, управляющих всем Творением, от самых тонких его планов и - через человека - до самой грубой материи. Маат проявляется везде и во всём; она определяет жизнь звёзд и движение планет, правосудие и справедливость, основополагающие принципы отношений в египетском обществе. Египет фараонов был страной мудрецов. Именно поэтому на протяжении всей своей длинной истории, во всех своих действиях Владыки Египта руководствовались законами вселенской Гармонии. Эти законы воплощались в образе крылатой богини Маат и ее символа – страусиного пера. Маат – это истина и справедливость, благоразумие, порядок, единство и согласие. Она прямо противоположна богине Исефет, символизирующей хаос, беспорядок, лень, небрежность и зло во всех его проявлениях.

Законы Маат для египтян были смыслом существования, а их применение на практике – их святой обязанностью. В их основе лежала ответственность каждого человека за свои поступки.

Как богиня порядка, Маат являлась олицетворением не только социальной справедливости, но и политической устойчивости в государстве, а также мирового порядка, законов природы и богов. В космогоническом смысле Маат придавалось первостепенное значение: порядок противостоял хаосу. Есть глубокий философский смысл в том, что существует единство порядка в мире природы, мире людей и в душе человеческой. Только в этом случае общество обладает стабильностью, а культура находится в расцвете.



Философия Маат описывается как Истина, Справедливость, Праведность, Порядок. Основываясь на этих определениях Маат, легко понять, что в физическом мире очень мало «истинного», а дальнейшие рассуждения приводят к более глубокой идее: ничто в этом мире не является неподвижным: ни наши тела, ни здания, ни земля, ни молодость, ни планеты, НИЧТО; единственной его неизменной характеристикой является ИЗМЕНЕНИЕ. Изменение представляет собой единственную реальность. ИСТИНА является всеобщей, и все же ее способны определить только вы, личность, так как окончательную истину можно постичь только на опыте. Любой язык символов, используемый для описания или обсуждения истины, выражает лишь долю истины. Существует единственная истина, и все дороги ведут к ней. Подлинный искатель обнаружит истину на любом выбранном им пути, если только ищущий действительно стремится найти ее и использовать в своей жизни.

Маат — это достижение гармонии (просветления) путем воссоединения противоположностей, мужского и женского начал.

Маат есть философское представление для обозначения истинной, праведной жизни. Маат дает представление о добродетельных правилах жизни, с помощью которых человек может существовать в гармонии с другими людьми и всем сотворенным миром: тот, кто сможет утвердительно повторить это относительно себя в конце своей земной жизни, сможет с помошью Бога и его представителей (Ангелов, Нетеров, Демонов, Святых и т.д.) познать свою подлинную суть, развить сознание до уровня совершенной личности.

При жизни или во время смерти вы станете олицетворением 42 судий (вашего дара мудрости, Техути) и 42 заповедей-запретов. Ваш ум будет бесстрашным, свободным от желания и волнения. Он будет легче, чем перо Маат. Поскольку вы ведете спокойную и чистую жизнь, вы позволите себе отправиться в путешествие, чтобы соединиться с Осирисом, символом космического сознания, который есть само ваше я, ваша подлинная природа.



ДОБРОДЕТЕЛИ МААТ

1.«Я НЕ СОВЕРШИЛ ПРЕГРЕШЕНИЙ».
2.«Я НЕ ОГРАБИЛ».
3.«Я НЕ СОДЕЯЛ НАСИЛИЯ (НИ НАД КЕМ И НИ НАД ЧЕМ)».
4.«Я НЕ ВОРОВАЛ».
5.«Я НИКОГО НЕ УБИЛ».
6.«Я НЕ УКРАЛ ПРИНОШЕНИЙ».
7.«Я НЕ ПОСТУПИЛ ПРЕДАТЕЛЬСКИ».
8.«Я НЕ УКРАЛ ВЕЩИ, ПРИНАДЛЕЖАЩЕЙ БОГУ».
9.«Я НЕ ГОВОРИЛ ЛЖИ».
10.«Я НЕ ОТНИМАЛ ПИЩИ».
11.«Я НЕ ПРОИЗНЕС ЗЛЫХ СЛОВ».
12.«Я НЕ НАПАЛ НИ НА КОГО».
13.«Я НЕ УБИЛ СКОТ, ПРЕДНАЗНАЧЕННЫЙ ДЛЯ БОГОВ».
14.«Я НЕ ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛ».
15.«Я НЕ ОСТАВИЛ БЕСПЛОДНОЙ ВСПАХАННУЮ ЗЕМЛЮ».
16.«Я НЕ ПОДСЛУШИВАЛ И НЕ ВНИКАЛ В ЧУЖИЕ ДЕЛА С ДУРНЫМИ НАМЕРЕНИЯМИ».
17.«Я НЕ ЗЛОСЛОВИЛ».
18.«Я НЕ ПОЗВОЛИЛ СЕБЕ СТАТЬ ЗЛЫМ БЕЗ ПРИЧИНЫ».
19.«Я НЕ СОВЕРШИЛ ПРЕЛЮБОДЕЯНИЯ».
20.«Я НЕ СОВЕРШИЛ ГРЕХА ПРОТИВ МОЕЙ ЧИСТОТЫ».
21.«Я НЕ СОДЕЙСТВОВАЛ НАСИЛИЮ».
22.«Я НЕ СОВЕРШАЛ НИЧЕГО НЕБЛАГОВИДНОГО».
23.«Я НЕ ИЗРЕКАЛ СЛОВ ГНЕВА».
24.«Я НЕ ЗАТКНУЛ УШИ, УСЛЫШАВ О ПРАВИЛЬНОМ И НЕПРАВИЛЬНОМ».
25.«Я НЕ ЗАТЕВАЛ БОРЬБЫ».
26.«Я НЕ ЗАСТАВИЛ НИКОГО РЫДАТЬ».
27.«Я НЕ ИСПЫТАЛ ВОЖДЕЛЕНИЯ, НЕ СОВРАТИЛ, НЕ ВОЗЛЕГ С ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ МОЕГО ПОЛА».
28.«Я НЕ МСТИЛ, Я НЕ ТОМИЛ СВОЕГО СЕРДЦА».
29.«Я НЕ ПРЕДАВАЛСЯ ГОРЮ, Я НЕ ПРИЧИНЯЛ НИКОМУ ВРЕДА».
30.«Я НЕ ДЕЙСТВОВАЛ НЕУЧТИВО ИЛИ НАСИЛЬСТВЕННО».
31.«Я НЕ СУДИЛ ПОСПЕШНО».
32.«Я НЕ ПРЕСТУПИЛ И НЕ НАВЛЕКАЛ ГНЕВ БОЖИЙ».
33.«Я НЕ ГОВОРИЛ МНОГОСЛОВНО».
34.«Я НЕ ПРИЧИНИЛ ВРЕДА ИЛИ ЗЛА».
35.«Я НЕ ПРЕДАЛ ЦАРЯ И НЕ ПРОКЛИНАЛ ЕГО».
36.«Я НИКОГДА НЕ ОСКВЕРНИЛ ВОДЫ».
37.«Я НЕ ВЫРАЖАЛСЯ С ПРЕЗРЕНИЕМ».
38.«Я НЕ ПРОКЛИНАЛ БОГА».
39.«Я НЕ ДЕЙСТВОВАЛ НАДМЕННО».
40.«Я НЕ БЫЛ ЧРЕЗМЕРНО ГОРД И НЕ СТРЕМИЛСЯ ВЫДЕЛИТЬСЯ».
41.«Я НИКОГДА НЕ ЗЛОУПОТРЕБЛЯЛ СВОИМ ПОЛОЖЕНИЕМ И НЕ ПРИБАВЛЯЛ К СВОЕМУ ИМУЩЕСТВУ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ МНЕ (ПО ПРАВУ) НЕ ПРИНАДЛЕЖАТ».
42.«Я НИ РАЗ У НЕ ПРЕНЕБРЕГ БОГОМ В СВОЕМ РОДНОМ ГОРОДЕ».

Запись  на участие в медитации в этой теме.

Обязательно прочитать тут: http://radugamirov.ucoz.ru/forum/145-149-1

За день до медитации в этом сообщении могут появится уточнения и дополнения-обязательно прочитать.

Внимание:
всех новеньких радужных Богинь
прошу зайти в тему знакомство,
написать о себе несколько слов,представиться нам и
познакомиться с жителями Радуги:))

УТОЧНЕНИЯ ПО МЕДИТАЦИИ!

Дорогие, мы все проделываем также,как и делали ранее (посмотрите предыдущие медитации)Вам нужно заземлиться,успокоиться и влиться в поток.Выразите намерение принять участие в общей медитации, призовите Богиню Маат быть с вами,наполнить вас своей силой и мудростью. Даже если вы не успеваете по времени,вы всегда можете помедитировать в другое время,просто выразив намерение сделать это!